Адам

– первый человек, родоначальник всего человечества, венец Божественного творения. Имя А. значит "красный" и указывает на красную землю, из которой, по библейскому сказанию, праотец был создан. Существует другое объяснение слова Адам. Это слово производят от евр. "дама", уподоблять, так что слово "адам" буквально значит: я уподобил, и т. о. в этом наименовании первого человека звучит высшее достоинство человека: подобие Богу. Что же касается евр. наименования земли: "гаадама" – то это слово является производным от "адам" и обозначает то, что земля составляет принадлежность первого человека – "Адама". Современное естествознание стремится ниспровергнуть богооткровенное учение о творении первого человека и доказать происхождение его от одного из животных (Дарвинизм). Но все подобные попытки были и будут, несомненно, безуспешны. Христианская же церковь никогда не сомневалась в действительности библейских сказаний о сотворении первых людей, об их жизни в раю и грехопадении, и эти сказания находят себе подтверждение в преданиях и верованиях других народов. Наукой установлено, что у некоторых древних народов, напр. ассиро-вавилонян, персов, за 200 лет до Моисея существовали, хотя и искаженные, но сходные с библейским, повествования о первых людях. Такие же предания сохранились у китайцев, индусов, греков, в Коране и пр. Грехопадение Адама является одним из центральных пунктов христианского догматического учения. Чрез А. грех и смерть вошли во весь мир, во все человечество, и только чрез второго Адама – Господа Иисуса Христа – людям даровано оправдание, спасение и жизнь. Верующие во Христа в таинстве крещения очищаются от наследуемого каждым человеком греха Адамова и становятся потомками второго Адама. Прожил А. 930 лет и, по церковному преданию, погребен был на Голгофе, на том месте, где потом водружен был крест Спасителя. Память праотца А. 1 апр. и в неделю Св. Праотец (пред праздником Рождества Христова). Изгнание Адамово из рая воспоминается Церковью в неделю Сыропустную.